رواياتي در سبّ امير المؤمنين عليه السلام توسط بني امية

این مقاله در جواب کسانی اماده شده که قائلند معاویه حضرت علی (ع) را سب وفحش نداده است

احدي از بني اميه برنمي‌خواستند ، مگر اين كه امير المؤمنين عليه السلام را لعن مي‌كردند :

حافظ ابن عساكر در تاريخ مدينه دمشق مي‌نويسد :

حدثنا خالد بن يزيد عن معاوية قال كان لا يقوم أحد من بني أمية إلا سب عليا فلم يسبه عمر فقال كثير عزة :
وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقنع سجية مجرم
وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فأضحى راضيا كل مسلم .
تاريخ مدينه دمشق ، ج50 ، ص96 .
خالد بن زيد از معاويه نقل مي‌كند : هر گاه فردي از بني اميه از جايش حركت مي‌كرد ، علي (عليه السلام) را لعن مي‌كرد ، عمر بن عبد العزيز او را لعن نكرد ؛ لذا شاعر: كثير العزة او را اين گونه ستايش مي كند :
تو به قدرت رسيدي و علي را سبّ و شتم نكردي و نترسيدي . تو نيك هستي و روش مجرمان را پيروي نكردي .
تو درآن‌چه گفتي راستگو بودي و آن را انجام دادي . پس همه مسلمانان از اين كار راضي بودند .
ابونعيم اصفهاني در حلية الأولياء مي‌نويسد :
ثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال كان لا يقوم أحد من بني أمية إلا سب عليا فلم يسبه عمر بن عبد العزيز فقال كثير عزة :
وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجية مجرم
حلية الأولياء ، ابو نعيم ، ج5 ، ص356 ، ط الثانيه ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1423 هـ .

ادامه نوشته

مرگ نایف بن عبدالعزیز گامی بلند در جهت رهایی مردم مظلوم عربستان ازچنگال وهابیت

نایف بن عبدالعزیز ولیعهد عربستان سعودی ومرد شماره دو ی این کشور در حالی سر بر بالشت مرگ گذاشت که در دشمنی با مکتب اهل بیت وپیروان آن مشهور ودردفاع  از سلفیت و وهابیت شهره خاص و عام بود به گونه ای که  در همین چند ماه اخیر در کنفرانسی که در حمایت از جریانهای سلفی در عربستان برگزارگردید با آنکه سلفی ها وشاخه های وابسته به آن در سرزمین های اسلامی از هیچ جنایت وآدم کشی فرو گذاری نکرده اند وی با تمام قدرت از این فرقه ضاله وجنایت های آن دفاع وآن راالگوی مناسبی برای مسلمانان معرفی نمود

 وی قبل از آنکه نیز به ولیعهدی برسد حاکم ریاض و وزیر کشور سعودی بوده و به مشت آهنین در مقابل مخالفین و معارضین معروف شده آن چنان که  هر نوع صدای  اعتراضی را در نطفه خفه می نمود اما انچه در کارنامه سیاه این شاهزاده سعودی از همه سیاه تر و ننگین تر می باشد حمایت بی قید وشرط وی از وهابیت  وجنایت های پلید آن می باشد با آنکه اکثر مردم این کشور هیچ تمایلی به مذهب خرافی وهابیت نشان نداده وکماکان پیرو مذهب احمد حنبل  وشافعی می باشنداما شاهزاده های سعودی ودر راس آن نایف مردم را دعوت به این مذهب پوشالی می نموده اند.

اکنون با مرگ نایف،بزرگ ترین حامی وهابیت، فضای مناسبی برای مردم مظلوم عربستان سعودی ایجاد شده است که بتوانند خود راهمانند دیگر دول عربی از قید بند حکام فاسد وهابی ازاد نموده و گامی بلند جهت رهایی خود از یوغ این مزدوران جیره خوار بردارند.

ادامه نوشته

تعيين جايزه براي کشتن سيدحسن نصرالله

يكي از شيوخ وهابي سوريه گفت: ما براي کشتن سيدحسن نصرالله جايزه تعيين کرده ايم تا از اين طريق نزد اسرائيلي ها موقعيت و شرافت پيدا کنيم.

به گزارش خبرگزاري اهل‌بيت(ع) ـ ابنا ـ « عبدالله التميمي» امام جماعت يكي از مساجد حمص سوريه در گفتگو با کانال 2 تلويزيون رژيم صهيونيستي ضمن تمجيد از دولت اسرائيل هرگونه دشمني با آنها را تکذيب کرده و گفت: ميان وهابيون و اسرائيلي‌ها هيچگاه دشمني نبوده و نخواهد بود و آنها در يک جبهه واحد در حال جنگيدن هستند.

اين مفتي وهابي با ابراز انزجار و دشمني خود نسبت به حزب الله لبنان گفت: ما براي کشتن "سيدحسن نصرالله" جايزه تعيين کرده ايم تا از اين طريق بتوانيم موقعيت و شرافتي نزد اسرائيلي ها به دست آوريم.

گفتني است که وهابيون بخصوص وهابيون سعودي سال هاست که با اسرائيل دست همکاري داده تا عليه مسلمانان مظلوم جهان بويژه مردم بي گناه يمن، بحرين، عراق و پاکستان بجنگند.

وهابيون افراطي با سرمايه هاي کلان و لشکرکشي به بحرين در راستاي اهداف اسرائيل گام هاي زيادي برداشته اند.

موسسه ولی عصر(ع)

بنابر مبنای وهابیان ابن تیمیه مرتد است + مدرک

ابن تیمیه ایدئولوگ بزرگ وهابیان نیز از تیغ تیز تکفیر  در امان نمانده است . چرا که ابن قیم  شاگرد وی در کتاب مدارج السالکین درباره او می نویسد :

ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة

ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا

وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام

ترجمه : من شاهد فراست و زيركي هاي شيخ الاسلام ابن تيميه بوده و امور عجيبي را از او ديده ام، و چيز هاي عجيبي كه دارا بود و من مشاهده نكردم خيلي بيشتر و بزرگ تر بوده است ، وقايعي از فراست و زيركي او كه اگر بنا باشد همه آنها گفته شود كتاب بزرگي مي طلبد . او يارانش را از داخل شدن قوم تاتار به شهر شام در سال ٦٩٩ باخبر ساخت. و نيز از شكست سپاه مسلمانان خبر داد ، و اين كه در شهر دمشق قتل و اسارت عمومي صورت نخواهد گرفت ،...:همه اين خبر ها قبل از آن بود كه حتي سپاه تاتار آغاز به حركت كرده باشد ، سپس در سال ٧٠٢ زماني كه سپاه تاتار حركت خود را آغاز و به سوي شام آهنگ جنگ كرد به مردم و فرماندهان سپاه خبر داد كه تاتار تحت محاصره قرار گرفته و در نهايت شكست خواهند خورد و پيروزي از آنِ سپاه مسلمانان خواهد بود و براي اين گفتار خويش بيش از هفتاد سوگند ياد كرد .

به او گفته مي شد: برای خبرهایی که می دهی بگو ان شاء الله ! 

او می گفت : ان شاء الله ! ولی حتما اتفاق می افتد .

 

 از كسي شنيدم كه مي گفت، ابن تيميه گفت : زماني كه حرف ها عليه من شدت گرفت من گفتم: اين مطالب ر ا خداوند در لوح محفوظ ثبت كرده و نوشته است كه: تاتار اين بار در جنگ شكست خوا هد خورد و پيروزي براي سپاه اسلام است.

 

مدارج السالکین ج ۲ صفحه ۵۱۰  چاپ دارالکتب العلمیه بیروت لبنان

 

ادامه نوشته

اظهارات بی سابقه وزیر خارجه کویت علیه فرقه ضاله وهابیت

وزیر خارجه کویت در یک همایش دینی در چچن افدامات وهابی ها را وحشیانه توصیف کرد و اظهار داشت: هیچ وجه اشتراکی میان وهابیت و دین اسلام وجود ندارد. وی گفت: وهابیون با اقدامات جنایتکارانه خود دین را تحقیر کرده و احساسات مسلمانان را جریحه دار می کنند.عادل الفلاح در قالب هیاتی متشکل از فعالان اسلامی برای شرکت در اختتامیه این نشست به گروزنی پایتخت چچن سفر کرده است.

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» ، عادل عبدالله الفلاح وزیر خارجه کویت در همایشی که تحت عنوان «دکترین اسلامی علیه رادیکالیسم» در گروزنی چچن برگزار شد ضمن تقبیح رفتار وهابیون اظهار داشت: وهابیون هیچ نقطه مشترکی با دین ندارند.
 
وی گفت: وهابیون با اقدامات جنایتکارانه خود دین را تحقیر کرده و احساسات مسلمانان را جریحه دار می کنند.عادل الفلاح در قالب هیاتی متشکل از فعالان اسلامی برای شرکت در اختتامیه این نشست به گروزنی پایتخت چچن سفر کرده است.
 
در پایان نشست، هر گونه حرکت رادیکال و افکار رادیکال محکوم اعلام شد. این نشست کار خود را طی روزهای 26-22 ماه مه در مسکو آغاز کرد. در این نشست بزرگ، دانشمندان و رهبران دینی اسلامی از لبنان، مراکش، یمن، تونس، اندونزی، چاد، ترکیه، مالزی، عراق، ایران و سایر کشورها حضور داشتند.

تولد معجزه گونه امیرمومنان علی (ع)در کعبه ازمنظرشیعه و اهل تسنن

 

 ولادت امير مؤمنان عليه السلام در كعبه از ديدگاه شيعيان قطعي و متواتر است ، و اين كه كسي غير از آن حضرت در داخل خانه كعبه به دنيا نيامده نيز اجماعي است .

شيخ مفيد از دانشمندان شیعه در اين باره مي‌نويسد :

ولد بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالى سواه إكراما من الله تعالى له بذلك وإجلالا لمحله في التعظيم .

حضرت امير المؤمنين علي بن ابى طالب عليه السّلام در روز جمعه سيزدهم ماه رجب پس از سى سال از عام الفيل در خانه خدا در شهر مكه به دنيا آمد ، نه پيش از وى كسى در خانه خدا به دنيا آمده و نه بعد از آن حضرت. تولد امير مؤمنان عليه السّلام در خانه خداوند فضيلت و شرافتى است كه پروردگار بزرگ براي بزرگداشت مقام و منزلتش به آن حضرت اختصاص داده است .

الشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (متوفاي413هـ) ، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد ، ج 1 ، ص 5 ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث ، ناشر : دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت ، الطبعة : الثانية ، 1414هـ - 1993 م

ولادت امام علي عليه السلام در كعبه از ديدگاه اهل سنت :

از ديدگاه علماي اهل سنت نيز ، ولادت آن حضرت درکعبه قطعي است ؛ حتي برخي از آن‌ها ادعاي تواتر نيز كرده‌اند كه به نام چند تن از آن‌ها اشاره مي‌كنيم :

1 . حاكم نيشابوري (405هـ) :

فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة .

روايات متواترى وارد شده كه فاطمه بنت اسد ، اميرمؤمنان على بن ابى طالب - كرم الله وجهه - را در داخل كعبه به دنيا آورده است .

النيسابوري ، محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم (متوفاي405 هـ) ، المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 550 ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا ، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1411هـ - 1990م  .

2 . شاه ولي الله دهلوي (متوفاي 1176هـ) :

وي در كتاب ازالة الخفاء عن خلافة الخلفاء در مناقب امير مؤمنان عليه السلام مي‌نويسد :

و از مناقب وي رضي الله عنه كه در حين ولادت او ظاهر شد يكي آن است كه در جوف كعبه معظمه تولد يافت .

دهلوي ، شاه ولى الله مشهور به محدث هند (متوفاي 1180هـ) ، إزالة الخفاء عن خلافة الخلفاء ، ج 4 ، باب : اما مآثر اميرالمؤمنين وامام اشجعين اسد الله الغالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، تصحيح و مراجعه: سيد جمال الدين هروى .

.3 . مسعودي (متوفاي346هـ) :

علي بن الحسين مسعودي ، مورخ و اديب مشهور شافعي مذهب در باره ولادت امير مؤمنان عليه السلام در خانه كعبه مي‌فرمايد :

وكان مولده في الكَعبة .

محل تولد علي عليه السلام ، خانه كعبه است .

المسعودي ، أبو الحسن على بن الحسين بن على (متوفاي346هـ) ، مروج الذهب ، ج 1 ، ص 313 .

4.حافظ  گنجي شافعي (متوفاي 658هـ) :

گنجي شافعي در كفاية‌ الطالب مي نويسد :

«ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراما له بذلك ، وإجلالا لمحله في التعظيم .

امير مؤمنان عليه السلام شب جمعه سيزده رجب ، سال سيم بعد از واقعه عام الفيل در داخل خانه خدا به دنيا آمد . كسي پيش از آن حضرت و بعد از آن در داخل خانه كعبه به دنيا نيامده است و اين از فضائل اختصاصي آن حضرت است كه خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا كرده است .

الگنجي الشافعي ، أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي ، كفاية‌ الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ، ص407 ، الباب السابع في مولده عليه السلام ، ناشر : دار أحياء تراث اهل البيت (ع) ، طهران ، الطبعة‌ الثالثة ، 1404هـ ، 1362 ش .

5. ابن صباغ المالكي (855 هـ) :

ابن صباغ مالكي در الفصول المهمة مي‌نويسد :

ولد علي ( عليه السلام ) بمكة المشرفة بداخل البيت الحرام في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر الله الأصم رجب الفرد سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ، وقيل بخمس وعشرين ، وقبل المبعث باثني عشرة سنة ، وقيل بعشر سنين . ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه ، وهي فضيلة خصه الله تعالى بها إجلالا له وإعلاء لمرتبته وإظهارا لتكرمته .

على عليه السلام در مكه مشرفه در داخل بيت الحرام ( كعبه ) در روز جمعه سيزدهم ماه خدا يعنى ماه رجب سال سى ام عام الفيل و بيست و سه سال پيش از هجرت به دنيا آمد ... پيش از او هيچ كس در كعبه متولد نشد ، و اين فضيلتى است كه خداوند به جهت بزرگداشت و بالا بردن مقام و اظهار كرامت او مخصوص حضرتش گردانيده است .

ابن الصباغ ، علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي (متوفاي855 هـ) الفصول المهمة في معرفة الأئمة ، ج 1 ، ص 171 ، تحقيق : سامي الغريري ، ناشر : دار الحديث للطباعة والنشر ـ قم ، الطبعة : الأولى ، 1422هـ .

6 . حلبي (متوفاي1044هـ) :

علي بن برهان الدين حلبي ، صاحب كتاب مشهور سيره حلبي ،‌ بعد از سخني طولاني در باره علي عليه السلام ، به ولادت آن حضرت در داخل خانه كعبه استدلال مي‌كند :

لأنه ولد في الكعبة وعمره (يعني النبي) (ص) ثلاثون سنة .

زيرا آن حضرت در داخل خانه كعبه متولد شد و عمر رسول خدا در آن روز سي سال بود .

الحلبي ، علي بن برهان الدين (متوفاي1044هـ) ، السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون ، ج 1 ، ص 226 ، ناشر : دار المعرفة - بيروت – 1400هـ .

آنچه ملاحظه نموديد اندكي است از اعترافات و سخنان ارباب حديث و دانش بود ، و براي اطلاع بيشتر در اين باره به كتاب شريف الغدير ، ج 6 و شرح احقاق الحق ، ج17 مراجعه فرماييد .

موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج)

 

انتقاد شدید ایت الله العظمی سبحانی از سیاست کاهش جمعیتی

انتقاد شدید ایت الله العظمی سبحانی از سیاست کاهش جمعیتی

چندی پیش حضرت ایت الله سبحانی ازمراجع عظام قم دردیداراستاندارآذربایجان شرقی ضمن انتقادازسیاست کاهش جمعیت درکشوربیان داشتند:ترویج کاهش جمعیت ومیزان تولددر کشور ازهر نقطه ای که شروع شد درست نبود واگر به این منوال پیش برویم واز این مسائل غافل باشیم ،چهل سال بعد به اشتباه امروزخود پی میبریم که ان روز دیگرتوازن جمعیتی شیعیان نسبت به گروهای دیگر،به شکل فعلی نیست ودستخوش تغییرات گسترده شده است

ایشان چندی پیش نیز در دیداربا وزیر فرهنگ ارشاد اسلامی از سیاست محدود کردن نسل در کشور به شدت انتقاد کردند وبا تا کیدبه این نکته که تحدید نسل به هیچ وجه به صلاح کشور نیست گفتند:اگرماسیاست تحدید نسل رادنبال کنیم انوقت دربسیاری از شهرهای مرزی جمعیت شیعه روز به روز کمتر میشود.این در حالی است که که مقام معظم رهبری فرموده اند :من اعتقادی به کنترل وکاهش جمعیت ندارم وکشورما میتواند 150میلیون نفرراهم تحت پوشش خدمات خود قراردهد

ایشان افزودندتوجه به مساله رشدجمعیتی،وظیفه ومسولیت شرعی وملی همه مسولان است ونباید نسبت به این موضوع کم توجهی شود

منبع:هفته نامه افق حوزه

شير گاو و گوسفند و فتواى خواهر و برادرى

شير گاو و گوسفند و فتواى خواهر و برادرى به ياد داشته باشيد كه اگر چند نفر از شير يك گوسفند استفاده كنند خواهر و برادر رضاعى مى شوند و داستان محرميّت و حرمت ازدواج دامنگيرشان خواهد شد.شايد در آغاز از شنيدن و خواندن اين مطلب تعجّب كنيد و به دنبال گوينده و صاحب اين فتوا باشيد، و او را شخصى مجهول و بى اطلاع از احكام و دستورات شرع به ناميد.ولى وقتى كه گوينده اين سخن شخصى مانند محمّد بن إسماعيل بخارى{محدث بزرگ اهل سنت} صاحب و نويسنده كتاب صحيح باشد تعجّب شما بيشتر و بيشتر خواهد شد.اين فتوا را سرخسى در كتاب مبسوط از قول بخارى نقل كرده و خودش به جنگ وى رفته و مى گويد: اگر دو پسر بچّه ازگوسفند و يا گاوى همزمان شير به خورند حرمت رضاع و شير خوارگى محقّق نخواهد شد، زيرا در رضاع و شيرخوارگى نسب شرط است و بين انسان و حيوان نسبتى وجود ندارد.بنا بر اين خوردن شير حيوان موجب تحقّق رضاع و حرمت چيزى نخواهد شد.سپس مى گويد: همين فتوا سبب اخراج و تبعيد بخارى از بخا را شد. اندكى تأمّلآيا مى دانيد وجود اينگونه سخنان و فتواها از فردى سر شناس و معروف و صاحب صحيصترين كتاب فقهى و روايى چه ضربه هاى سهمگينى بر پيكره اعتقادى مسلمانان وارد مى كند؟آيا فتواهايى از اين قبيل موجب تمسخر و جسارت دشمنان و كج انديشان نسبت به دين و قرآن و شريعت و صاحب شريعت نمى شود؟آقايان سلفيها و يا همان وهّابيهاى خشن چهره و خشونت طلب پاسخ دهند كه: آيا تا كنون اينگونه سخنان و فتواها را ديده و چاره اى براى آن انديشيده اند؟

منبع وهابیت واسلام 

نقش بازدارنده عربستان سعودی در بیداری اسلامی

برهیچ فرد آگاه به مسا ئل سیاسی پوشیده نیست که عربستان سعودی بعنوان مرکز وهابیت و پرورش دهنده تروریسیتها یی همچون القاعده و طالبان این ایام نقش باز دارنده ای  در مقابل بیداری اسلامی بازی می نمایند .

حکام ریاض که خود ملعبه دست آمریکا ومجری سیاستهای آنان در منطقه خاورمیانه شده اند به شدت در مقابل خیزش و انقلابهای دول عربی موضعگیری نموده اند وبا اتخاذ سیاستهای جانب دارنه از حاکمان فاسد عرب  آنها را مورد حمایت خود قرارداده اند  به موازات این حمایت شاهزادهای سعودی از حاکمان فاسد عرب ،مفتیهای درباری آنان بیکار ننشسته اند وبا صدور فتواهایی ضد اسلامی هر گونه خیزش وانقلابی را حرام اعلام نموده اند

این نقش مخرب عربستان سعودی چنان  به مذاق رژیم صهیونیستی خوش آمده که در یکی از روزنامه های آنها ضمن حمایت از حاکمان سعودی ،عربستان را تنها کشوری معرفی نموده که در مقابل بیداری اسلامی جبهه ای مخالف اتخاذ نموده است  .

  اکنون به نمونه هایی از این تخریبها و مخالفت های سعودی باجریان  بیداری اسلامی می پردازیم 

1.پناه دادن به زین العابدین بن علی ریئس جمهور  فاسد تونس

2.حمایت از حسنی مبارک ریئس جمهور مزدورمصر

3.کمک به علی عبدالله صالح ریئس جمهور جنایت کار یمن

4.حمایت از آدم کشیهای رژیم آل خلیفه در بحرین و اعزام نیرو به ان کشور جهت کشتار شیعیان آن کشور 

5.سر کوب قیامهای مردمی در مناطق شرقی  عربستان 

شایان ذکر است علاوه بر موارد مذکور، حکام سعودی با حمایت از گروه های مسلح جنایتکار  در سوریه ،در پی ساقط نمودن حاکمان علوی آن دیار هستندو نیز با کمک به گروه های  وهابی در عراق ،سرنگونی حکومت شیعی نوری مالکی را تعقیب می نمایند.